ヘーゼル神父「日本は以前、あるいはそれ以来どの国とも違ってミクロネシアで成功を収めました」

東京（国際協力推進協会） – 埋め尽くされた上智大学の講義室で語った太平洋の歴史家フランシス・X・ヘイゼル（SJ）氏は、第二次世界大戦前、日本統治下のミクロネシアの島々は自立していましたが、戦後アメリカの植民地時代、あるいは1980年代の独立以来、自立した経済レベルには達していないと指摘しました。
パラオ大使フランシス・マツタロ氏、ミクロネシア大使ジョン・フリッツ氏、マーシャル諸島大使トム・キジナー氏を含む、130人以上の聴衆に話したヘーゼル氏は、サイパン、ティニアン、ロタのサトウキビ農園が他の地域のすべての産業が結束した以上の、600万円以上をもたらしたと語りました。チュウク、ポンペイ、パラオ、サイパンの工場で、魚を乾燥させた、カツオの削り屑、カツオブシに変えたカツオ漁は、毎年500万円以上の収入を上げた、と同氏は言っています。
「砂糖産業は、これらの島々に大きな影響を与えることになりました。例えば、北マリアナの日本人と沖縄人の人口は、1920年に2,000人弱から1937年には4万人以上に増加しました」とヘーゼル氏は指摘しました。
ヘーゼル氏の講演は、「ミクロネシアと日本 – 日本人が忘れた諸島」と題されました。1963年にミクロネシア地方で奉仕を始めたこのイエズス会の神父は、オセアニア及びカリブ諸国と日本との関係を強化するための民間財団である国際協力推進協会の会長のピーターY.佐藤大使、歴史的イエズス会修道士学校、上智大学のヨシアキ・テルミチ学長とT.サクマ司祭によって、東京で講義をするために招かれました。この講演会はまた、東京のFSM大使館によるミクロネシア連邦と日本の間の外交30年を記念して催される1年連続のイベントの一部でもありました。
1914年、第一次世界大戦の発生時に、日本の海軍はミクロネシア地域で島から島へと転戦してドイツ人の植民者を追放しました。 1919年のパリ平和会議では、新たに結成された国家リーグの一環としてミクロネシアの島が日本に授与されました。
ヘーゼル氏は、日本の統治下でミクロネシア人は公教育と宗教に利益をもたらしたと述べました。日本当局は最初の初歩的な公立学校制度を確立し、この地域に建設された24の公立学校のうちの1つから徒歩圏内に住むすべての島民に3年間の基礎教育を提供しました。
ヘーゼル氏は、日本が、カトリックとプロテスタントの宣教師に日本国指定島嶼国の使命を確立するよう奨励したことを指摘しました。例えば、カトリック教徒であったシンジロウ・ヤマモト長官は、司祭と使徒がミクロネシアに送られるよう教皇に訴えました。
スペインのイエズス会は島で新しい使命を開くためにすぐに送られました。日本の会衆教会の4人の牧師もチュウクとポンペイで仕事を始めました。ドイツのリーベルツェル宣教師は、仕事を再開し、西に新しいステーションを開設するように招かれました。そして、クリスチャン以外の日本人は宣教師を連れて、その文明化の使命を支援しましたとヘーゼル氏は話しています。
ミクロネシア地域の多くの歴史を編纂したこのイエズス会の神父はまた、商社を設立するために島に移住した日本人について語りました。最初の日本の貿易商は1890年にチュウクに到着しました。
「彼らには、明治維新の戦いで戦ったモガヒラ・シライ氏や武者の息子、コウベン・モリ氏が含まれていました」とヘーゼル氏は語りました。モリは、ミクロネシアの連邦議長として2つの任期を務めたチュークのエマニュエル「マニー」モリ氏の祖父です。
ヘーゼル氏は、島民が戦後、日本統治時代を懐かしがっていたと話しました。「私が1963年に初めて訪れたとき、ミクロネシア人は（ラーメン、寿司など）食べ物に対する彼らの好意や、（厳しい規律を含め）日本の学校教育の「昔日」に対するそのノスタルジーを説明しました。パラオへの私の最初の訪問で、私は日本人の好むメロディーで人気のある歌を聞きました。日本人の名前はあちこちで見られました」とヘーゼル氏は回想しました。
日本時代は、ミクロネシアの戦後政権時、あるいは米国領北マリアナ諸島と同様に、マーシャル諸島、パラオ、ミクロネシア連邦における現在の独立時代において、米国によって決してなされることがなかった成功のレベルに達していたと彼は述べています。
島民たちは、ちょうど半世紀前の日本の明治維新のように、現代の世界を導入されました。それは洋装のスタイルや歌、町の台頭だけでなく、教育システムを通じて行われました。
産業は、多様化した輸出を背景に、新たな高まりを遂げました。少なくともひとつの短期間で、島々は世界経済における彼らのやり方を推し進めることができました。
島の文化は、この兆候の残りを現在に残す日本の影響にさらされることによって、大きく変化しました。
Hezel氏は、ミクロネシアの島々もこの地域で働いていた日本人の世代に影響を与えていると指摘しました。
「島々は1920年から1930年代に住んでいた日本人と沖縄人によって水準が作られました」とヘーゼル氏は語りました。 Guntosが結成され、定期的な会合が開催され、出版された昔の日々の写真と説明が表された年間本が登場しました。そしてパシフィック・アイランドの研究プログラムが設立され、その後何年もの間、パシフィック・ソーシャル・ジャーナルが出版されました。
「島々の初期の観光産業建設は、歴史的・文化的な結びつきの結果、日本人でした。サイパンとパラオは、地理的距離だけでなく文化的にも日本に近いので、主要な観光地でした。島々は依然として日本人の存在の痕跡を残していました」とヘーゼル氏は語りました。
しかしそれは当時のことです、とヘーゼル氏は付け加えました。彼は上智大学の聴衆に、「１世紀以上を経た今、日本とミクロネシア関係の次の段階はどうなるのでしょうか？」と尋ねました。